2017年全國“兩會(huì )”在京隆重召開(kāi)之際，中國西藏網(wǎng)專(zhuān)訪(fǎng)了全國政協(xié)委員、西藏奇正藏藥股份有限公司董事長(cháng)雷菊芳，聽(tīng)她暢談提案內容、藏醫藥文化傳承及企業(yè)社會(huì )責任等話(huà)題。

        記者： 作為來(lái)自西藏的政協(xié)委員，您今年關(guān)注的主要方向是什么？請您介紹一下。

        雷菊芳： 今年恰逢《中醫藥法》出臺，終于有一部國家大法來(lái)支持傳統醫藥行業(yè)的發(fā)展，可以說(shuō)圓了傳統醫藥行業(yè)多少年來(lái)的一個(gè)夢(mèng)想。所以今年我特別關(guān)注的是《中醫藥法》當中涉及到傳統醫藥經(jīng)典方劑的內容，比如藏醫藥的《四部醫典》、《晶珠本草》等典籍中記載的那些經(jīng)典方劑，是雪域高原人民世世代代身體保健、康復所依賴(lài)的。

        在今天的社會(huì )中，經(jīng)典名方可以發(fā)揮越來(lái)越多的重要作用，可是在過(guò)去的框架下，要使一個(gè)藥劑成為國家批準、能在市場(chǎng)流通的種子號的藥，在我們行業(yè)的人看來(lái)比登天還難，需要歷時(shí)十多年之久，投入上億的資金，這使得業(yè)內人士多有顧忌。但現在《中醫藥法》規定這些經(jīng)典名方的復方藥未來(lái)的開(kāi)發(fā)只需要做非臨床的驗證就可以流通，我之所以非常激動(dòng),是因為作為政協(xié)委員多年來(lái)一直在為此呼吁和努力，這一次終于落地了。

        所以今年我的一個(gè)核心提案就是關(guān)于民族醫藥經(jīng)典方的目錄整理，因為有了這個(gè)目錄以后，各大藥廠(chǎng)、醫院才有開(kāi)發(fā)的依據，因為中醫藥的經(jīng)典方目錄整理啟動(dòng)相對較早，藏醫藥則相對滯后，這一次我們向國家呼吁不僅要加大開(kāi)發(fā)，更要優(yōu)先推出這個(gè)目錄。

△ 雷菊芳

        記者： 您一直致力于依靠現代科技傳承和發(fā)展藏醫藥，有許多創(chuàng )新和突破，例如克服了一些藏藥不易保存攜帶的缺點(diǎn)，運用物理技術(shù)制成便于攜帶的產(chǎn)品，以及將傳統藏藥與現代醫學(xué)驗證相結合，打破了民族醫藥現代化之路上的瓶頸，請問(wèn)近來(lái)企業(yè)在創(chuàng )新方面又取得了哪些新突破，未來(lái)的展望是怎樣的？

        雷菊芳： 過(guò)去我們在外用制劑方面關(guān)注得比較多，獲得的專(zhuān)利成果也是比較多的，其實(shí)就醫藥行業(yè)來(lái)講，“醫”和“藥”、“口服”和“外用”是密不可分的，因此我們在口服制劑方面的工作近年來(lái)做得多一點(diǎn)，努力把民族藥的口服制劑放入國家的臨床路徑中去。關(guān)于現代物理方法和經(jīng)典古方的結合，我覺(jué)得二者是人類(lèi)的兩大財富，傳導出很多數據來(lái)讓大家理解，如同給這些寶藏插上了翅膀，也是相互助力的過(guò)程，比如藏醫白脈軟膏是涂擦的，我們在想如何把涂擦這個(gè)步驟也能智能化、自動(dòng)化，通過(guò)指令把藥物涂擦到身體需要的部位，這個(gè)也是我們想做的?，F代技術(shù)有非常多的成就，但如果能同時(shí)發(fā)揮傳統醫藥的作用，則能對疾病的康復形成“內外合力”。

△ 奇正藏藥

        記者： 藏醫是我國傳統民族醫學(xué)的代表，您認為在現代醫療體系中，藏醫藥有哪些獨特的優(yōu)勢，發(fā)揮什么樣的作用？

        雷菊芳： 藏醫藥的優(yōu)勢很大，首先比起其它的傳統醫藥來(lái)說(shuō)它使用起來(lái)更方便，多用小丸的形態(tài)呈現，其次對于某些類(lèi)風(fēng)濕的疾病屬于藏藥的優(yōu)勢病種，使用的藥材都是天然、安全的，此外心腦血管疾病、消化道疾病都是藏藥的優(yōu)勢病種。需要我們走的路還很長(cháng)，我們能做的空間也還很大，我們行業(yè)的人也帶有一種使命感和責任感。

△ 工作中的雷菊芳

        記者： 在內地,越來(lái)越多的人使用藏藥，同時(shí)也對藏藥采用礦物原料有所疑慮，如何來(lái)讓大家接受和理解藏藥的安全性和效用？

        雷菊芳： 我們經(jīng)常碰到一些內地朋友到西藏回來(lái)帶了很多藏藥，但往往束之高閣，往往就是因為不知道如何服用，也對安全性有一些擔心。

        這是兩個(gè)因素造成的，一個(gè)是因為不了解，因此以訛傳訛，其實(shí)整體而言藏藥中植物藥的使用占到90%以上，礦物只是少量的一部分，并且藏藥的礦物藥炮制是在所有傳統礦物藥中做得最好的，比如“佐太”需要經(jīng)過(guò)幾十天、上百道工序才能成為成品用藥，這是一個(gè)祛毒增效的過(guò)程。比如中醫的砒霜，現在發(fā)現對抗白血病有很好的作用，在世界上也獲得了很大的美譽(yù)，這個(gè)藥對很多白血病人的治療康復起到了非常大的作用，換言之我們認為的藏醫礦物藥也同樣起到這種不可替代的重要作用。比方說(shuō)藏醫典籍中的“佐太”這樣精心炮制的藥是能夠祛濕毒、胃毒、血液毒，如果大家了解這些，就能真正珍視寶貴的藏醫藥。

        第二個(gè)因素是我們宣傳不到位，這是作為制藥的研究機構、生產(chǎn)企業(yè)不可推卸的一個(gè)很大的責任，這需要去做大量的臨床驗證，向廣大的醫生和患者表明它的效用。我覺(jué)得光明是在眼前的，比如珍珠七十味，已經(jīng)為越來(lái)越多的內地人所熟知，如果有哪家老人得了中風(fēng)，只要聽(tīng)說(shuō)一定都會(huì )來(lái)買(mǎi)。

        記者： 青藏高原是我國生物多樣性的富集地之一，同時(shí)也是我國生態(tài)系統最為脆弱的地區之一。我們了解到，近年您持續呼吁在青藏高原建立資源保護區，實(shí)現對藏藥資源的可持續利用。引起了外界的廣泛關(guān)注。像這樣的工作，現在進(jìn)展怎么樣？

        雷菊芳： 去年這個(gè)提案在西藏自治區層面得到了非常大的關(guān)注，政協(xié)也專(zhuān)門(mén)組織了各部門(mén)討論如何做好這件事，今年自治區發(fā)改委也將這個(gè)提案列為了一個(gè)項目，要建造一個(gè)基于保護的藏藥種源，首先會(huì )在林芝建立，然后拓展到各個(gè)地區。

記者： 您一直大力培養青年藏醫藥工作者，企業(yè)中也吸收了大量來(lái)自基層的鄉村藏醫，目前他們的成長(cháng)情況如何？您認為這一舉措有何重大意義？是否有進(jìn)一步的培養計劃和目標？

        雷菊芳： 奇正在林芝的米林縣建有米林藏醫學(xué)校，這個(gè)學(xué)校讓我非常的感動(dòng)和安慰，這十幾年來(lái)已經(jīng)培育出兩批畢業(yè)生，他們是用最傳統的方法培養：每天早晨5點(diǎn)多起床誦讀《四部醫典》，接著(zhù)是上午的課堂學(xué)習，下午則是實(shí)踐診斷。當這些學(xué)生畢業(yè)以后，已經(jīng)基本能夠滿(mǎn)足一個(gè)鄉村醫生診斷、用藥、治療包括熟練采藥、制藥的基本條件，有一次在一個(gè)中國西藏文化保護論壇上，我介紹了這方面的經(jīng)驗，引起了很大反響，包括國外的藏學(xué)專(zhuān)家也認為這才是真正傳統的藏醫教育模式。

        我們有一個(gè)非常典型的例子，在安多地區的青海銅仁縣有一個(gè)牧民家的孩子沒(méi)有考上大學(xué)，自己覺(jué)得很受打擊，父母也覺(jué)得他不太爭氣，就在不知道該怎么辦的時(shí)候聽(tīng)到了奇正辦的藏醫學(xué)校，就經(jīng)人介紹過(guò)來(lái)學(xué)習，后來(lái)經(jīng)過(guò)六年學(xué)習畢業(yè)以后，成為了他們縣藏醫院中水平很高的藏醫，在銅仁縣小有名氣，很多人專(zhuān)門(mén)要找他治病。我們看到一個(gè)非常迷茫的孩子經(jīng)過(guò)幾年的教育培養了較好的職業(yè)素養，也具備很好的心態(tài)和愿景，成為了一個(gè)人才。

        記者： 您覺(jué)得這種教育模式值得推廣嗎？

        雷菊芳： 至少在培養基層醫生來(lái)說(shuō)，是非常好的方法，比如我們高?？瓢嗯囵B的學(xué)生基本還很難進(jìn)入到實(shí)踐，剛畢業(yè)是當不了醫生的。我們的教育是理論和實(shí)踐結合，邊學(xué)習邊實(shí)踐，是最快的進(jìn)入到實(shí)踐的培養模式，這也是傳統藏醫的培養模式。所以我覺(jué)得這是文化傳承的一個(gè)非常好的樣板，比如“佐太”炮制和甘露加持法會(huì )已經(jīng)被自治區列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承項目。

        記者： 我們在藏醫藥的傳承保護方面其實(shí)做了大量的工作，您認為藏醫藥文化的傳承現狀如何？藏醫的各類(lèi)項目是否應該被列入到“非遺”傳承項目中去呢？

雷菊芳： 這是理所應當的，如果“非遺”缺少了藏醫藥是一種遺憾，因為藏醫藥是在傳統醫學(xué)的教育中傳承得最好的，所謂傳承，首要是傳習者本身充滿(mǎn)了對這個(gè)傳統的文化自信和使命感，這在其它的傳統醫學(xué)中間很少見(jiàn)。其次是

        藏醫藥文化的傳承始終沒(méi)有丟掉也沒(méi)有偏移，從宇妥·云丹貢布到后來(lái)的歷代大師，再到現代的強巴赤列等大師，我們能看到從古至今大師們傳承的脈絡(luò )是非常完整的，雖然每個(gè)時(shí)代都有非常多的創(chuàng )新，但沒(méi)有顛覆性的雜音，如同一棵大樹(shù)枝葉越來(lái)越繁茂一般，主脈絡(luò )是非常清楚的。

        記者： 除了本身文化的傳承，現代科技文化的影響是否也對藏醫藥傳統構成影響，藏醫藥傳統是否也在吸納、創(chuàng )新？

        雷菊芳： 這是一定的，任何的一個(gè)傳承都是不斷的在吸收，但是一些要素的吸收不會(huì )影響本體的強大和內在的精神。比如現在藏醫院在外治方法和器具方面也都使用新的技術(shù)，人類(lèi)在不斷的進(jìn)步，如果一個(gè)文化不能吸收新的成果，那這個(gè)文化在未來(lái)的發(fā)展就會(huì )受到影響。